Цыганская баллада

В Испании не утихает полемика вокруг проблемы нахлынувших в страну румынских цыган, что обострило итак непростую — ввиду экономического кризиса — обстановку. Стоит ли поступить с ними так же, как во Франции, то есть выдворить на родину?

Поводом для очередной волны полемики стало рождение ребенка у 10-летней девочки-цыганки, иммигрантки из Румынии. Для сторонников выдворения непрошенных гостей этот случай стал дополнительным доводом. Мол, цыгане “интегрироваться” в испанское общество не намерены и живут, как хотят, игнорируя законы цивилизации: взрослые нигде не работают, попрошайничают и воруют, а малолетки — не посещают школу и рожают детей. Масло в огонь подливали бесконечные интервью, которые журналисты из “желтых” изданий брали у Олимпии, 25-летней бабушки новорожденной.

“Бабуля” уверяла, что ее дочка не сделала ничего необычного — “у нас де все в этом возрасте рожают — дело нормальное”.

У испанских сторонников дальнейшего пребывания румынских цыган в стране, подобные заявления вызывали лишь умиление — какая прелесть — юная мама!

Вместе с тем намерение местных властей отдать ребенка на попечение государства вызвало у этой публики бурные протесты. И это несмотря на то, что подобное решение вполне оправдано: ни у бабушки ни у мамы нет ни жилья, ни средств к существованию. Так что новорожденную, если ее оставить у матери, ждет судьба “приманки” — сердобольные испанцы нищенкам с ребенком подают больше.

Защитниками румынских цыган выступают в Испании некоторые представители левонастроенной интеллигенции. К примеру, журналистка и писательница Ирене Лосано считает, что “нынешнее отношение к цыганам в Западной Европе — это проявление расизма и ксенофобии”. “Меня особо беспокоит, что доминирующее у нас в последние десятилетия понятие “солидарность” придается забвению. Мы возвращаемся к понятиям “высшей” и “низшей” расы. Представители последней обречены на нищету. С ними можно обращаться как угодно, лишь бы у нас была возможность сохранить наше благополучие”, — заявляет Лосано.

Позицию витающей в облаках мадридской журналистки, видевшей цыган разве что по телевизору или из окна собственного автомобиля, не разделяет Антонио Франко, мэр-алькальд поселка Асналькасар, что находится на юге Испании. Поселковый голова — не расист и не ксенофоб, тем не менее, он требует от властей Испании ликвидировать самостийное поселение румынских цыган, которое возникло на окраине его поселка.

“Надо признать, что у нас руки опускаются перед лицом подобного вторжения. Бьют тревогу наши санитарные службы — вполне реально возникновение эпидемий. У нас нет сил, чтобы обеспечить безопасность наших граждан. Поставлен под вопрос наш образ жизни”, — отмечает алькальд.

О том, что происходит в поселке Асналькасар, в менее дипломатичной форме говорят его жители. С некоторых пор здесь стало даже опасно выходить на улицу, да и находиться в собственном доме — ведь непрошенные гости промышляют исключительно грабежом. Они воруют в магазинах, выламывают двери — врываются в дома, забирают все, что им понравится, пристают к людям на улице.

Испанский либеральный политик, заместитель председателя Европейского парламента Алехо Видаль считает, что политизировать вопрос румынских цыган — чистейшая демагогия. Меры, которые были приняты против них в Италии и во Франции и которые, по его мнению, должны быть приняты в Испании, связаны не с расовой проблемой, а с антиобщественным поведением и бесконечными правонарушениями, допускаемыми выходцами из Румынии. Оперировать в данном вопросе такими понятиями как расизм и ксенофобия — просто некорректно.

Между тем, защитники цыган не унимаются. Они полагают, что поскольку цыгане являются гражданами Евросоюза, то и страны-члены ЕС обязаны обеспечить им свободное и достойное проживание там, где им заблагорассудится, исходя из положения о свободном передвижении людей на общеевропейском пространстве.

В той связи Алехо Видаль отмечает, что Евросоюз вовсе не брал на себя обязательство содержать бродяг. Речь идет о свободном передвижении лиц, желающих работать за рубежом. Кроме того, как в документах ЕС, так и в законодательстве отдельных стран говорится об обязанности граждан государств Союза беспрекословно соблюдать законы той страны, на территории которой они находятся.

Парламентарий даже привел пример с английскими футбольными фанатами, которые, подвыпив, частенько нарушают общественный порядок в Испании, куда приезжают на матчи своих команд. Испанская полиция с ними не церемонится — взашей гонит, сажает в самолет и отправляет на родину. И никто при этом не упрекает полицейских в ксенофобии. Алехо Видаль говорит, что “право на свободное передвижение, которое является одним из основных прав граждан Евросоюза, ограничивается, когда встает вопрос о безопасности и здоровье людей”.

“То есть иностранцы не могут наносить ущерб безопасности и здоровью местных жителей — это зафиксировано документально”, — подчеркивает европарламентарий.

Отметим попутно, что упрекать испанцев в каком-то предвзятом отношении к цыганам как таковым несправедливо. Здесь есть свое коренное цыганское население, живущее в Испании не менее шести столетий и, естественно, наделенное всеми правами, предоставляемыми западной демократией. Многие из них полностью отказались от цыганских традиций и живут как все прочие испанцы. Другие предпочитают жить обособленно, посвящая себя традиционным для испанских цыган промыслам — мелкой торговле, сбору вторичного сырья, разведению животных, в частности, лошадей, и, разумеется, музыке и танцам — знаменитому искусству фламенко.

Виктор АЛЕКСАНДРОВ